一個(gè)酒的品牌,產(chǎn)于江蘇省淮安市漣水縣高溝鎮(zhèn)2006年銷(xiāo)量達(dá)7個(gè)億的江蘇今世緣酒業(yè),盡管90%的業(yè)績(jī)來(lái)自本省江蘇,但在中國(guó)眾多的酒民中如果提到以“緣”文化為賣(mài)點(diǎn)的白酒品牌的話,無(wú)論見(jiàn)過(guò)沒(méi)見(jiàn)過(guò)喝過(guò)沒(méi)喝過(guò),都會(huì)有相當(dāng)多的消費(fèi)者馬上脫口而出:“今世緣酒”!在白酒品牌激烈的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)中,能以清晰的差異化定位的品牌可謂鳳毛麟角。而在眾多打著文化的大旗作幌子進(jìn)行市場(chǎng)叫賣(mài)的蕓蕓品牌中,成功的品牌更是少之又少,能夠脫口而出的莫過(guò)于酒鬼、金六福和今世緣酒。而這三個(gè)品牌的文化差異化背境及市場(chǎng)推廣策略又大相徑庭。湘酒鬼以湘西(地緣文化)特有的神秘文化為背境,以“鬼”為文化昭示,在市場(chǎng)推廣之初就獲得了空前的成功,而目前幾經(jīng)沉浮,卻淪落為弱勢(shì)文化“名酒”;而金六福的發(fā)展雖然是文化白酒品牌最成功的典范,可終究其是五糧液的品牌,背靠五糧液這棵大樹(shù),強(qiáng)勢(shì)的品牌拉力加上其整合系統(tǒng)創(chuàng)新和務(wù)實(shí)的推廣帶來(lái)的成功;而作為今世緣酒品牌,有多少人能說(shuō)出“她”的來(lái)歷?只知道“今世有緣”好親切,卻很少有人知道今世緣酒品牌的前身竟是江蘇省的“名酒之鄉(xiāng)”漣水縣高溝鎮(zhèn)的傳統(tǒng)地方名酒廠高溝酒廠。1996年,由于各種原因高溝酒廠陷入困境,當(dāng)時(shí)的決策層毅然決然再造出了“今世緣”酒品牌。1997年12月23日,江蘇今世緣酒業(yè)有限公司在高溝鎮(zhèn)宣告成立。相對(duì)于另一文化名酒酒鬼酒歷經(jīng)8年的沉浮動(dòng)蕩,今世緣酒業(yè)卻能一步一個(gè)腳印地從1997年的2000萬(wàn)元人民幣銷(xiāo)量發(fā)展到2006年的7億元銷(xiāo)量。2003年銷(xiāo)量在中國(guó)白酒企業(yè)中排行第44、2004年第31位、2005年以5億元的銷(xiāo)售規(guī)模排行第26、2006年銷(xiāo)量達(dá)7億,,2007年達(dá)到10個(gè)億,2008年以目標(biāo)10億,爭(zhēng)取15億爭(zhēng)取進(jìn)入全國(guó)銷(xiāo)售15強(qiáng)的行列。今世緣酒業(yè)就是這樣以清晰的差異化文化營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)造了中國(guó)酒市場(chǎng)又一成功的典范。今世緣的橫空出世,無(wú)疑為中國(guó)白酒市場(chǎng)激烈的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)一股新鮮卻又刺激的清新空氣。作為一個(gè)稀缺的成功的文化品牌營(yíng)銷(xiāo)的案例,對(duì)眾多狹路相逢不得不進(jìn)行血拼的白酒品牌們來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有一定的啟發(fā)性意義。今世緣是一個(gè)因緣而生、隨緣而盛的文化制造企業(yè)。“以緣載道”[1]自然而然地成為企業(yè)哲學(xué)和傳統(tǒng)。她體現(xiàn)了今世緣遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文化規(guī)律和文化經(jīng)濟(jì)的社會(huì)規(guī)律,是今世緣人處理一切問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。今世緣之道,就是其文化。以“緣文化”為核心,聚緣者,修緣道,念緣經(jīng),傳緣旨,積緣德,得緣福,從理論到實(shí)踐發(fā)展著、創(chuàng)新著緣文化,豐富著中華文化的寶庫(kù)。
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